这是我给Deepseek的提示词:写一篇关于我是一名影评人,请结合我的观点写一篇《三国的星空》的影评。
我的观点如下:一、大概二十年前(2006年),《百家讲坛》曾让易中天家喻户晓,他算得上影响力最大的三国知识科普学者,他大部分历史爱好者们分清了这段中国人“最熟悉”的历史正史与演义的区别,没想到二十年后他竟然搞出了这样一部不伦不类的作品,几乎把他二十年前所做的一切都否定了,借用章金莱老师的一句话说就是:“改编不是乱编,戏说不是胡说”。
二、不过我多少也能理解易中天这么做的原因,他可能是想用更时髦的方式让年轻人(我觉得主要是05后和10后们)接触并理解这段历史(说个我在看电影时的亲身经历,电影在放一段情节的时候画面给出了地名的字幕,一个应该是檀健次粉丝的小女孩指着字幕问身边的小伙伴汴水的汴怎么读)。
三、但我理解不了的是如果真是拍给这些小朋友看得,为什么你有些地方又搞的既严谨又抽象,比如没有马镫,但骑兵却能做出只有依靠马镫才能做出的战术动作,又比如奇袭乌巢是曹操赢得官渡之战的关键战役,但电影表现的就是强攻没有任何技术含量。
四、除了想把这段历史介绍给年轻人以外,易中天几乎完全没有考虑到这电影更多的受众应该是二十年前那批受他影响的,像我一样的历史爱好者啊,尤其是他把曹操早中期最重要的功臣之一典韦的故事都安排给了许褚和一只狗,那只狗我其实也能认可,毕竟在动画片里加小动物算是常规操作了,但许褚是个什么鬼?
在年轻人最流行的游戏王者荣耀中,典韦的全段位登场率数据因统计时间和来源不同而有所差异。
根据2024年10月8日腾讯新闻的报道,典韦在全段位的登场率高达24.9%,在顶端排位中出场率降到了14.8%。
而根据2024年10月12日cryouxi.cn的消息,典韦全段位出场率是24.7%。
至于许褚,截至2025年10月1日,王者荣耀中并没有名为“许褚”的英雄,因此无法提供其登场率数据。
你可能是将其他游戏中的角色与王者荣耀混淆了,或者是存在一些误解。
易中天你连王者荣耀都不玩,你还想拍个电影给年轻人看?
这样的话你还不如直接拍《代号鸢》给年轻人看更好。
五、我想问问易中天老师到底是怎么想的才署名了这么一坨屎的编剧和监制,如果你是被资本裹挟了,那你就眨眨眼,如果不是请告诉我理由,看我猜的对不对。
的文章,写作风格为幽默,2000字左右这是Deepseek生成的影评:
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整部剧大部分都是以文言文为主,估计更像是曹操早期故事的梗概,算是毫无细节。
早期曹操的人设理解表达,其实塑造的十分一般,其他角色也更加薄弱,塑造最让人惊喜的当属汉献帝的人设,实属可悲吧。
再者整个节奏其实,挺崩坏的,基本以叙事结构,毫无高潮推进,或者矛盾点,这在剧本上实属不成熟,首先电影2个小时的前提是需要人能看下去,才能理解编剧导演所表达。
最后的高潮戏份,其实做的也很薄弱、如若不懂的人过来看,能了解多少历史,能看懂多少改变,能明白当时官渡之战赢的缘由。
讲到这里回归标题了,这部电影受众群体是谁呢,孩子吗,多少孩子熟读三国,进来观看宛如枯燥历史课本,能吸收多少;成年人?
成年人如今的选择大部分不会是动画片;还是三国爱好者?
那中国到底有多少,你用什么保证票房能出下一部呢。
唉,不知怎言,最多5分,给在编剧情怀以及画质
可能是历史上曹操“枭雄”的形象太过深入人心,主创便把创作焦点聚向曹操至善的一面,把曹操刘备化,把袁绍曹操化,又把曹操“黑化”的导火索简单化(单论一个董承截诏),使得全片观感滑向古怪,少时印象与电影新说两者互搏。
但要是从一开始就接受电影所塑形象,那本片无论叙事还是画面,都是流畅且考究的。
从片尾鸣谢的大量博物馆单位可见本片对其出现历史文物的严谨程度,同时动画做出了文物质感与历史厚度,官渡之战实为震撼,权谋角斗也层层升级,是和《长安三万里》一样适合全龄观看的历史教育片。
但《三国》缺些灵气,使它无法与《长安》一般动情。
两部都采用平叙,时间跨度大难免带些流水账,《长安》便用浓厚情感弥补了叙事零散,叙断情不断。
而《三国》把核心压在曹操上,相对袁绍来说曹操形象反而比较扁平,导致“黑化”时情感冲击也淡淡的,前后对比不明显,挺可惜的。
三国的星空第一部 (2025)7.42025 / 中国大陆 / 动画 历史 / 于孟 袁原 / 檀健次 路金波
电影的制作水平佳,故事讲得还算通顺,只不过人物构建的水平欠佳。
人性是复杂的,展现三国时代人物的人性也确实不容易,电影的处理方法还是简单粗暴了一点,枭雄没有了,曹操被塑造成拥护汉室的忠臣,而其他人物也就顺势被塑造成图谋之臣了。
其实,所有人都不过是为了占据江山而已,不过是其能力和形势可以走到哪一步了。
为小皇帝设计了几个细节来呈现,但看不懂他到底是有权、还是没权?
似乎是有主意的,没随董承去,而且换了服装和曹操策马而去了,还把酒言欢。
但董承谏曹操杀人,他就下密诏了(也不评估一下他的诏有没有人执行)。
去曹营一交心,和曹操又解除密诏误会了。
执政这么儿戏的吗?
题外话,这董承改密诏,也是一条死罪了。
以及,为什么要创作“麦子”和“老者和娃娃”,“麦子”拉低了曹操的智力,而“老者和娃娃”出现战乱之年太过违和,这两人不应该更适合逃难的角色吗?
反而掐指算一算江山社稷了。
幼稚!
国庆节,亲戚带着小孩来北京了。
他幼儿园的时候在我家,拿着遥控器说要看历史纪录片。
几年没见,小孩长得快比我高了,声音也变得沙哑了,走在街上绝对认不出来。
我问他想玩什么,他说要去看《三国的星空》,因为喜欢历史。
好吧,好吧,还是那个小孩。
我完全没抱期待进电影院,只想打发一些“不得已的亲子时间”,但看到最后还挺感动的。
第一个引起我好奇的是——这个电影里人骑马居然没有马镫!
虽然汉代的确没有马镫,但电影毕竟不是纪录片,很多时候为了美学进行一些拼贴,完全可以理解。
(只不过我有家人是做考古的,他就看不了古装剧,说很多都在乱整。
)为什么这个片子的主创这么“轴”?
我才想到电影的监制和编剧是易中天。
来之前以为他大概率是挂名,但从马镫这个细节来看,肯定不是。
易中天老师监制的历史动画片,会和专业做动画的人有什么区别?
我算是带着这个疑问看完了整部电影。
看完最大的感受就是:从事历史的人,都是严谨的恋物癖。
里面的物品做得太精致了,非常考究。
举个最简单的例子,衣服的暗纹在阳光下会折射出完全不同的质感和明暗对比。
三国时期的服装,其实是在汉代传统的基础上,又有战乱背景的演变。
衣料常见是麻、葛、丝绸;有钱人、贵族、那些不干活的人肯定穿丝绸,而且上面还有细密织纹或者暗纹作为装饰;普通百姓穿麻葛粗布,麻在脖颈处因为长期摩擦起的毛球,大小不一,如果不仔细看其实根本注意不到。
但正是这些细节,拼合出了这部电影。
我搜索脑海里不多的历史知识,想要和电影里的器物一一对比,观影的过程不仅像是在看电影,也像是参观了的一座丰富有趣的博物馆。
比如汉代铁艺已经很发达,炼铁与炼钢并行,能打造超过一米的长剑,出土实物里最长可达一米四六。
因为要手持,所以只能做成长剑,让双手运用、以刺击见长。
电影里可以看到非常漂亮的长剑,片尾也有专门的介绍,说设计参考了多种文物。
电影里还有另一个重要道具——玉。
玉在中国历史上不仅是贵重器物,更有强烈的政治意味;然而进入三国,礼崩乐坏、军阀割据,让玉的政治地位逐渐走低——“传国玺”的流转最能说明问题:西汉末王莽夺玺,太后怒掷致缺后以金镶补;东汉末玺为孙坚得而后入袁术之手,袁术随后称帝。
所以在电影里有一个重要的道具,就是袁绍自制的传国玉玺。
一个小小的道具,就能反映出当时的时代背景。
可能这也是易中天老师所谓“恋物”的原因之一吧:物品不仅仅是物品,更是政治、经济、文化的缩影。
电影结束后,我留着看完了字幕,发现所有器物都有历史考证,有超过全国50家博物馆背书。
上过班的人都知道,在工作中寻求别人的帮助有多难,更别说要请这么多博物馆协力。
这背后绝对是主创对自己标准的坚持。
还有让我耳目一新的是对曹操的再塑。
过去的三国叙事,经常把他简化为“奸雄”“枭雄”,强调疑忌和冷酷,却忽略了人物的复杂性。
《三国的星空》打破这种脸谱化的定势,赋予曹操更为丰富的内心世界。
他既是运筹帷幄、胸怀大志的战略家,也会在关键抉择前流露出犹疑、孤独与激情的侧影。
这样的曹操既有雄心,也有人性;既是历史的参与者,也是一位有血有肉的个体。
这种全新的注脚,让我在熟悉的三国叙事里看见不同的温度与深度。
似天命在我,实则事在人为。
为什么官渡之战曹操必然胜利?
因为他爱才、懂人心、输得起、不贪虚名、专注实现目标。
看完电影,走出电影院,我重新想到了曹操的《短歌行》。
在教材上读到它时我还很小,只记得零星几句。
偶尔很苦闷、晚上走在路上觉得自己普通得不能再普通的时候,会想到那一段:对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
但看完电影,我想到的是最后一段:月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
做事,要把事情做好太难了。
尤其是易中天已经78岁了。
小时候在《百家讲坛》时我对他没什么感觉,但想象一下,一个78岁的老人,要完成一部电影,如果没有对历史、对自己所从事业的激情,他真的不可能完成。
激情真的很重要。
看完我很羡慕亲戚的小孩,这部电影确实很适合小孩和大人一起看。
你说编剧是易中天?!
(冷静下来)这就不奇怪了。
董承:列位诸公如果还能容得下曹操在洛阳撒野,就恕我告老还乡了。
献帝:这个曹操,我爱死他了曹操:与复兴汉室的大业相比,这点委屈又算得了什么(抹眼泪)荀彧:在下一为主公悲伤,二为主公道喜!
袁绍:玉玺,可是帝王之征啊,恭喜我可以撑地了!
许攸:庸主啊!
庸主!
许诸:是啊!
吃什么?
夏侯惇:好!
好志气!
国庆档第一部,选了《三国的星空》。
发现好多都是家长带着孩子来看的,在坐满小朋友的电影院里,居然安安静静地将整部电影看完了,真是神奇。
没有小孩因坐不住而喧哗,也没有小孩因无聊吵着要走,可见,孩子们也被吸引了。
让我意外的是,这部电影的编剧居然是易中天。
小时候,就喜欢守在电视机前看他的百家讲坛,他述说中的三国,似乎和别人不太一样,仿佛听的不是遥远的故事,而是邻家某个熟人的事,有一种说不上来的亲切感。
这种亲切感也延续到了电影里。
那些赫赫有名的人物,跨越千年而来,出现在大荧幕上,他们明明只是动画形象,却在故事的推进中,疯狂长出血肉来,他们不再是历史书上冷冰冰的名字,而成了活生生的人。
直到电影落幕,才将自己抽离出,唏嘘不已,两个小时而已,我却仿佛跟着他们一起,经历了他们波澜沉浮的大半生。
电影里的每个人物都塑造得太好了一代枭雄是如何形成的?
少年义气机灵的曹阿瞒,青年壮志凌云的曹孟德,中年野心勃勃的曹操。
他活在真挚的热血与隐藏的虚伪中,他并非一开始就为贼。
权谋背后,是人性的抉择。
四世三公的盟主袁绍是如何没落的?
讨董卓,平四洲,领军数十万,强霸一方,出道即是巅峰。
他活在毫不掩饰的骄傲中,并非一开始就为败寇。
反差割裂的结局,是自负的结果,也是命运的无常。
还有一个人,我以前从未注意过、这次却在电影里重新发现他,一个在三国乱世中,存在感很弱的人——少年天子刘协。
原本,他在三国历史里,只是活在“挟天子以令诸侯”这句话中,而这部电影,却鲜活地塑造了他,让我看到了,他既是天子,也有血有肉的一面,很是动人。
十岁时,他委屈丧气地在案桌上跳脚,所有人都尊称他一声“陛下”,可他唯一能做主的,只是后宫那三十个痰盂;十四岁时,他跪在祭天台上,替罪人挨鞭祈雨,他说“谁是罪人?
我才是罪人”;十六岁时,他将匡扶大汉的希望寄托于曹操,害怕祖宗四百年江山葬送在自己手中,夜不能寐。
这个天下,早已不是他能承受的天下,这个孩子,只能隐忍无奈地,从风雨飘摇的汉末路过……他和曹操并肩站在残破的皇城之上,追忆着过去绚丽的洛阳时,那一桥段的画面堪称视觉盛宴,美得如梦如幻。
在宇宙浩瀚无垠的星河中,有新星亮起,也有流星滑落,更反衬出一丝怅然与凄凉。
他说回家,可家早已没了,天下之争,无关他,而伤得最深的,却是他。
不得不说,电影的文化底蕴很扎实因为这份底蕴,无论是那些人,还是那些物,都变得厚重起来。
看到结尾那几十上百家的博物馆,一整个震惊住。
原来,服装、配饰、餐具、兵器、礼仪等等,都是经过历史考究的。
怪不得,整部电影气质典雅,透着浓浓的汉风古韵。
值得一提的还有官渡之战部分,相当精彩。
这还是我第一次在影视剧里,如此直观地看懂了冷兵器时期的战争,从兵器的种类,到排兵布阵,都拆解刻画得很仔细。
场面恢弘大气,日食那里,更是将战争场面推向了高潮,渲染出“一将功成万骨枯”的悲壮的美。
怎么能不悲壮呢?
想到这些有名字的将,无数没名字的兵,他们都曾是千年前真实存在过的人,就不禁有种恍惚感,脑海里闪过曹操高举杜康,吟出那一首“对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
”,沧海一粟,吾生须臾,我看的哪里是电影,我看的分明是他们的人生啊。
作为我国古典四大名著之一,《三国演义》的故事可以说是家喻户晓,我相信只要一提起 “东汉末年分三国”,大多数国人都能瞬间想到曹操、刘备、关羽、张飞等人物。
不过也正是因为我们都太熟悉《三国演义》的原因,导致许多历史人物早已在我们心中形成了非黑即白的刻板印象,很少有人去探究他们在历史长河中的形象会有多么丰富。
而在这个国庆档,动画电影《三国的星空第一部》,就为我们展现出了那些三国人物不同以往的另一面。
01《三国的星空第一部》的故事以曹操的青壮年时代为轴心,将董卓作乱、汉献帝迁都许县、官渡大战等一系列波澜壮阔的历史事件串联在一起。
虽然是一部动画电影,但却在娱乐之外为我们上了一堂生动而深刻的乱世课,让我们在璀璨的历史星空下,重新审视那些英雄们的抉择与光辉。
本片的编剧是著名作家易中天,凭借着多年对三国历史的钻研,这部影片中的人物塑造跳出了民间流传的脸谱化形象,呈现出了历史人物的复杂性。
而本片的核心切入点,便是曹操。
在影片中,曹操不再是以往那刻板的奸诈形象,而是层层展开他的成长弧光。
在开场的童年时代,曹操与袁绍在洛阳街头追逐嬉戏,满是少年意气,笑声爽朗如春风。
在多路诸侯联手讨伐董卓的时候,他高呼“诸君北面,我自西向”,在家国大义面前,眼神逐渐从迷茫到坚定,宛如星空中不灭的北斗。
而到了官渡大战的阶段,他又展现出精于谋略的一面,在权力的博弈中不动声色地算计。
这种爱笑的性情中人”“忠于汉室的理想主义者”“暗藏锋芒的谋略家”三重面相合而为一的立体塑造,让我们看到的曹操不再是一个形象单一的标签,而是一个有成长、有挣扎的活生生的乱世英雄。
此外,本片的配角们也都有着丰富的性格色彩。
袁绍并非单纯的“失败者”,而是一个自负又纠结的矛盾体,将史书上记载的“优柔寡断、好谋无决”展现的淋漓尽致,让人又怜又叹;而汉献帝刘协也打破了“傀儡帝王”的扁平印象,虽弱势却不无能,让我们看到了他在权力夹缝中的隐忍与挣扎。
这些人物如同天上的星辰一般各有轨迹,用不同的选择共同构筑了这副“乱世出英雄”的图景,让我们在看到那些史诗级战争场面的同时,也能细细品味每个个体的细腻温度。
02在很多历史古装片中,“服化道”是“重灾区”,经常会产生一些贻笑大方的史实错误。
而《三国的星空第一部》却以一种低调却严谨的姿态,展现了历史题材动画的极致可能。
主创团队走访溯源了百余家博物馆,翻阅了海量史料,从服饰纹样到器具器形,从器物使用的场景到饮食细节,都力求做到有据可依,将汉代文物与文化底蕴巧妙融入了影片的每一个角落。
其中,最让人惊艳的便是宴席那场戏,曹操袁绍对饮时,案几上摆放的青铜鼎、漆木盘、陶酒樽,皆有明确史料依据——鼎中“鱼脍”(生鱼片)切片细腻,源于《齐民要术》的烹饪描述;旁边的“貘炙”(烤肉)火候掌控得恰到好处,配以汉乐如瑟、筑的伴奏,营造出一种古朴却奢华的氛围。
而在战争场面的呈现上,本片也做到了宏大叙事与微观细节的平衡。
尤其在最后的官渡大战中,镜头先是俯瞰展开,将“外围盾兵 + 内侧弩兵”的布阵动线清晰展开,而当镜头拉近,我们又能看到霹雳车精密的榫卯结构、士兵甲胄皮革咬合处浸染的汗渍、箭簇刺入木盾时产生的裂纹与木屑飞溅等等,那些书本上抽象的战术和战场描绘被转化成了具象的视觉体验,让人仿佛真正置身其中。
可以说,就是这些仿佛让博物馆中展品活过来的细节展现,让这部电影在文化厚度上与常规动画电影形成了差异,成为一部用汗水和史料浇筑的艺术品。
03《三国的星空第一部》不止于视觉上的细节与人物的精妙,更通过“星空”这一隐喻,连接了历史与当下。
影片以星河为背景,每个人物如一颗星辰:曹操的北斗般坚定,袁绍的流星般璀璨却易逝,刘协的孤星般隐忍。
“我从哪里来?
我的使命是什么?
我是天上哪颗星?
”这既是片中曹操的自问,又是我们在这个快节奏的时代里,不禁想要问自己的问题。
这部电影像是在用影像搭建一条通向过去的桥梁,让我们能与那些遥远年代里有血有肉的“星辰”建立起某种联系,聆听那些对历史的深情回响。
希望这部用匠心堆砌的视觉与历史诗篇能够如星辰般照亮更多人的内心,也把历史的温度传递给更多人。
所以,有没有我家典韦?
所以,有没有我家典韦?
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七月看完追光的聊斋,一看片尾贴片是三国,我还有点难受,心想这么快就要做三国了?
追光的新文化系列是我很不喜欢的序列,奈何第一部长安三万里叫好又叫座,能赚到钱,我作为追光粉丝就不说什么了,商业动画公司还是得赚到钱再说。
最近一直在旅游,听到三国要上了,一回来我就买票就进场了,坐下来看到开头才发现是光线的三国。
准确说,追光的三国叫《三国第一部:争洛阳》,光线的三国叫《三国的星空第一部》。
我又赶紧去查了一下立项时间,追光是23年12月立项,光线是24年3月立项,一看就知道光线是惯犯了……追光立什么,光线就立什么,追光做什么,光线就做什么而且得先上,让观众先入为主,真贱啊……我从很久之前白蛇的时候就感慨了,光线这种手段差点让追光一蹶不振,这手段真是下作,下作得没边了……我之前看深海的时候就发誓,这辈子不看光线的院线动画电影,结果这次防不胜防还是被骗进来……光线你赔我票钱行不行啊,好看我都忍了,这玩意儿你觉得好看吗?
啊?
真是难看得没边了行吗?
37块钱我干点什么不好,鸡蛋煎饼我都能吃大好几个了!
做历史题材不厚重,还搁那嘻嘻哈哈的,你以为还是做魔丸吗?
神话可以解构,历史题材你加上这种无聊的戏说搞笑元素,你以为你在搞历史题材轻喜网剧吗?
光线你__ __不__啊?
配导陈浩也怪幽默的,配音一个比一个难听,小皇帝的台词都说不清,糊里糊涂的,给我听不会了,袁绍的配音应该也是老演员了,配这么烂,你配导难辞其咎,檀健次我都懒得骂了,跨界有什么好说的;台词写得也是真烂,大量的长难句+各种定语,这根本就不符合中国人的用语习惯,完全是西式的台词,还有各种网络用语和梗(还有大明王朝的梗);文戏更是烂得没边了,人物塑造更是顶中顶烂中烂,你说这是曹操梦男易老师操刀的剧本那我还真挺意外的,因为完全没有写出曹操和荀彧的人格魅力,我只感觉到莫名其妙,不要再在这种历史题材里搞这种个人英雄主义了我求你了,烂,真的烂,上次这样烂到我看到一半坐在电影院里就开始写影评骂制作的还是749局,陆川啊,你真是来早了,你来晚点我可能之前都不会那么骂你了……我现在就一个诉求,就是光线能不能赶紧把这37块钱的票钱还给我,还有就是下次能不能别再贴着追光了,暗恋是一个人的兵荒马乱,看得出光线是真爱追光,什么都要复刻一下,偏偏没有一部比得过,下作,真的下作……
精神污染 不知道在演什么。。
恶搞两条故事线,黑白彩色,没啥看点
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